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專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷)

專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷)專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷)專題08  作文

專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷) 

【母題來源】2022年新高考全國Ⅰ卷

【母題題文】材料作文

1.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語,本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法,對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高,一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手,本手是基礎,妙手是創造,一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄袋:不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

本手過硬,方可妙手繪春

在下圍棋的三種術語中,本手雖簡單質樸,卻是根基;妙手雖出神入化,卻是以本手為依托。正所謂,世上沒有無源之水、無本之木,沒有過硬的本手技能,便只能以俗手入局,落得滿盤皆輸的結果。其實,人生如棋,世界亦如棋,小小棋局,方正之間的哲學也道出了人世間一個普遍的真理,那就是唯有本手過硬,方可妙手繪勝景。

從個人層面來講,放眼天下,治學者誰不是廢寢忘食,刻苦攻讀,終以過硬的基本功,達滿腹經綸之境?

朱熹曾言:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。這活水便是根基,這清澈便是妙境。做學問亦如此。只有經歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪,將所有技能爛熟于心,才能具有扎實的功底,靈活地組合運用各種手法,從而躋身游刃有余、目無全牛的妙手之林。君不見,古有蘇秦,以刺股之痛,習縱橫之術,終掛六國相印,捭闔天下;君不見,今有江夢南,以無聲之苦,學唇語之技,終至交流無礙,問鼎名校;君不見,外有達·芬奇,以乏味之煩,練畫蛋之法,終成繪畫大師,名滿全球……正因為練就了過硬的本手之法,這些人才能以妙手之技,登峰造極,創造輝煌。否則,便只能如揠苗者,以俗手造敗局,白費力氣;如方仲永者,以俗手轉人生,欲速則不達。

從國家層面來講,縱觀古今,治國者孰不是腳踏實地,勵精圖治,終以牢固的根基,至國富民強之盛?

孟子曾說:民為貴,社稷次之,君為輕。對一個國家而言,最重要的根基不是權力和金錢,而是民心和民生。只有腳踏實地為百姓做實事,解決最基本的民生問題,才能用民心托起國家這艘大船,才能劈波斬浪,揚帆遠航。反觀中華民族的歷史,我們可以看到,古有唐太宗,他以載舟覆舟的本手理論和實踐,終用妙手開創了貞觀之治,也成就了千古美名。今有黨和國家,為國為民,不遺余力,從三農政策,到醫療教育改革,從精準扶貧,到偉大復興夢, 無一不是以民生為主,以民心為念,于是百姓安居樂業,幸福滿滿。正是得益于這種夯實根基、踔厲矗立奮進的本手理念,我們的黨和國家才具有了堅不可摧的群眾基礎,從而在至今仍未結束的抗疫戰爭中步調一致,萬眾一心,以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經驗,創造了一個又一個神話。同時,我們的黨和國家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷,小國不欺,大國不媚,友愛互助,贏得了良好的睦鄰關系和國際口碑。令人欣慰的是,從古至今,由內到外,我們從未放棄做人做事的根本,一直老老實實踐行本手之法,從無俗手之念,方至今日妙手之境。

反觀如今的國際局勢,有些國家為了達到一方獨大或幾方共榮的目的,刻意制造貿易摩擦,甚至不惜挑起爭端,借此耗費他國金錢,削弱他國實力。眼前似乎一時得意,殊不知這種一味投機取巧、自私狹隘的俗手之法,只是緣木求魚,與妙手之境背道而馳罷了。

所以,無論怎樣的奇思妙想,無論怎樣的巧計絕招,都需要過硬的基礎為大廈奠基,方能創造奇跡。否則便只能是偷工減料、敷衍潦草的俗手之輩,只會弄巧成拙。下棋如此,治學如此,治國更是如此。

讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實做事的基因的熱血,練就過硬的本手之技,匯成亮眼的妙手之招,去描繪出無邊的春色吧!

 

專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷) 

【試題解析】

審題:

這是一則材料作文題。

材料首先介紹了圍棋的三個術語,然后分別對三個術語進行解釋,接著指出初學者入門的途徑和常見的錯誤做法,最后簡單闡釋本手、妙手和俗手的關系。

可見材料意在讓考生闡釋本手、妙手和俗手之間的關系,具有哲理意味,考查的是學生的思辨能力。在圍棋中,本手是最基本的下法,雖簡單,卻是必不可少的學習內容和入門途徑,是起步,是基礎,是前提,是根源。妙手是在本手的基礎上的巧思妙想、靈活運用和高瞻遠矚,是創造,是探索,是提升,更是智慧。只有對本手掌握全面,理解深刻,才可能出現妙手。俗手是沒有本手做根基的無所適從,沒有妙手做依托的盲目迷茫,既無技術含量,也無妙思可言,只會滿盤皆輸,是既無本手,也無妙手的結果,是沒有勝算可言的,是最不可取的。

據此考生可以引申到學習,工作、做事甚至治國,可以由個人、國家延伸到社會層面。只有扎扎實實學好基本功,做好充分的準備,埋頭做實事,干好基層的民生工作,奠定牢固的基礎,不投機取巧,不偷工減料,不敷衍潦草,才能搞好學習,干好工作,做好事情,治好國家。只有在夯實基礎的前提下,才能漸入佳境,靈活變通,妙手繪藍圖,巧手筑高樓。否則,便只能以俗手將一手好牌打爛,以敗局收場。

感悟和思考可知,文體是議論文??忌梢詮膶W習、工作、做事、治國中選擇一個方面闡釋其中兩者或三者的關系,也可以運用層進式結構從個人到國家層面談如何用好本手,避開俗手,達到妙手境界。

注意觀點要明確,脈絡要清晰。

立意:

1.夯實基礎,欲速則不達。

2.本手過硬,方可妙手繪春。

3.學好本手,不以俗手造敗局。

4.用好本手,避開俗手,致妙手境界。

【命題意圖】本題考查學生寫作的能力。

【命題方向】考查對社會現狀、時事政策、身邊的社會現象和問題、中國的發展成就、傳統文化的認識、思考和價值判斷。

【得分要點】

一、審題

1)吃透材料,根據命題意圖確立觀點;

2)看清話題,避免脫離命題范圍;

3)牢記[注意],符合要求是行文的前提。

二、失分盲點

1.偏離指令 2. 立意偏差 3. 中心不明                                4.用例不當 5.行文跑偏 6.議論缺失   7.結尾無力

三、高考作文立意的基本原則

所謂準確,就是要正確把握命題人命題意圖,并在命題范圍內立意。

所謂新穎,就是要打破常規思維,選取新的切入點,寫見人所未見,發人所未發的文章,寫人人心中皆有,人人筆下皆無的主題來。不要落入俗套,與人雷同。

所謂立意高遠,就是指文章格調高尚,感情傾向積極健康,不落俗套,不低級趣味。優雅的風度,高雅的情懷,反映在文章中就是高尚的文品。諸葛亮淡泊以明志,寧靜以致遠的情懷令人仰慕,范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的抱負,令人振奮。他們的文章立意高遠,能啟發人思考,能凝聚民族精神,激勵社會進步。

所謂深刻,就是要透過現象看本質,揭示問題產生的因果關系。不能只抓表象,就事論事。它要求考生有對生活敏銳的觀察力,對材料深刻的開掘力,對生活內容高度的概括力。

專題08 作文-備戰2023年高考語文母題題源解密(新高考卷) 

一、材料作文

1.(2022·安徽·肥東縣第二中學高三階段練習)閱讀下面的材料,根據要求寫作。

①重慶交通大學易志堅教授率領研究團隊發明了一種特殊黏合劑,可以讓沙子變成擁有生態——力學屬性的土壤。人們歡呼“只需兩分鐘,沙漠變良田”、“沙漠即將消失”……

②某公司為使產品暢銷打出廣告:本公司歷經數十載,運用高科技手段,研發出新型保健產品——“墨西哥保健帽”,帽檐底部所產生的“戈德斯通玻色子”可以令佩戴者永葆青春,活力無限。佳品有限,欲購從速。

③近年來,一種神奇的“鈦項圈”流行于世,廠家宣稱該產品能通過導電根治頸椎病??v然權威醫學家指出此項圈并無實際功效,消費者卻依然瘋狂購買。

當今時代,科學在人們的生活中的確起了不可或缺的作用,根據上述材料,你怎樣認識和評價科學及生活中的相關現象。

要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【答案】                                科學精神的核心就是實事求是

科學精神是科學共同體的精神支柱,是科學界的行為規范,是科研工作者的立身之道。在國際社會,造假者一旦被揭露,無不身敗名裂,逐出科學共同體。河北科技大學學術委員會這樣的科研領導機構,做出嚴重違反科學精神的結論,堂而皇之地公之于眾,這不是一般的缺乏科學精神,而是公然踐踏科學精神。

有識者認為,科學精神的核心是實事求是。實事求是,知易行難。

弘揚科學精神,要防止蒙昧主義和神學迷信、技術至上和科學主義兩種傾向。

科學技術對社會進步的作用力越來越大,技術至上跟科學主義也在抬頭。技術至上和科學主義就是把科學技術和科學精神說得“過火”,加以夸大,把科學和科學精神運用到實際適用的范圍之外,就了荒謬絕倫的東西。

回顧中國科技史,雖有四大發明,有若干獨創的科技成果,但精神層面的認知,理性的認識和規律性總結,這方面的知識,微乎其微,不免讓人扼腕。 中國有輝煌的科技史,但沒有科學認知的理論總結,說到底就是缺乏科學精神。

“科學精神何?求真理是已?!敝袊茖W社社長任鴻雋發表的《科學精神論》是中文文獻首次用到“科學精神”這個詞并作了闡述。梁啟超在演講中指出:“有系統之真知識,叫作科學;可以教人求得有系統之真知識方法,叫作科學精神?!笨茖W精神有三個關鍵詞:求真、實證、創新。 如果說,“求真”是科學與科學精神必須遵循的鐵律,那么,真實,是媒體人最需秉承最需堅守的理念。新聞的生命是真實,這一點科學精神與媒體人的精神追求是一致的。

科學精神是一個國家軟實力的重要體現。根據習總書記關于中國特色社會主義文化的論斷,我認為,中國的文化創造和文化進步應該包括大力弘揚科學精神。弘揚科學精神對于加強社會主義意識形態建設和思想文化建設是不可或缺的。我們應當充分認識弘揚科學精神在中國的必要性、復雜性、艱巨性和長期性。只有這樣,中國和科學事業才能走向光明的未來。

【詳解】試題分析:作文要想準確立意,認真分析材料是關鍵。所給的材料最終是說是“科學在人們的生活中的確起了不可或缺的作用”。關鍵詞是“科學”。寫作要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。參考立意:①我們應當相信科學,但不要迷信科學(要講究適度、要實事求是),因為科學不是萬能的。②我們應當尊重科學,倡導科學精神,提升自己的科學素養。③科學精神的核心就是實事求是。認識科學、尊重科學,就是要講求實事求是。材料作文的寫作:1.寫議論文:(1)選擇某一角度,從材料中概括出寫作的論題或論點。(2)作文中最好出現材料。(3)提供的材料可以作為寫作中的論據。(4)對材料要進行概述;不能照抄材料。2.寫記敘文:(1)從材料中概括出寫作的中心。(2)圍繞中心,擬定文章的標題。(3)緊扣中心或題目寫作,防止跑題或偏離中心。(4)文章文章的開頭、中間、結尾要扣題目(中心),點題目(中心)。(5)文章中一般不需要出現材料。本題即此審題,寫作即可。

【點睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產生了幾個不同的審視角度。

2.(2022·江西·高三階段練習)閱讀下面的材料,根據要求寫作。

(1)據統計,2021年中國近七成消費者月均點外賣6次以上。其中90后、00后占據外賣訂單大半江山,他們被稱為“被外賣養活的一代”。20224月,上海封控后,某青年連續吃了20多天泡面,囤貨用盡后,在群里跪求鄰居中午做菜時多做一點分他一些。

(2)近日,教育部正式印發《義務教育課程方案》,要求自今年9月起勞動課正式成為一門獨立課程,并將課程量化為三種勞動、十個任務群,其中包括中小學生要會做飯。

學校團委擬舉辦“做飯,與我有關嗎”的討論活動,請結合以上材料寫一篇文章,談談你的認識與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道任務驅動型的作文題目。

材料一主要講90后、00后被稱為“被外賣養活的一代”,并且以20224月上海封控后某青年人為例,進一步證明這一觀點。材料二公布了教育部正式印發的《義務教育課程方案》中關于20229月起勞動課正式成為一門獨立課程的消息,其中勞動課的內容包括中小學生要會做飯。

兩則材料的共同內容與勞動教育有關,第一則指出現在的青年很多人不會做飯,第二則是教育部公布關于中小學生要會做飯的教育內容。由此看來,我們抓住材料的共同點,確定寫作的話題即可。

從寫作任務來看,“學校團委擬舉辦‘做飯,與我有關嗎’的討論活動”,這是確定了寫作的內容,“做飯,與我有關嗎”是中心話題,我們可以就這個問題表達自己的觀點,然后展開分析論述。

在寫作時,可以先表明自己的觀點,也就是“做飯,與我有關”。接下來分析“做飯”有什么好處:一是解決自己的溫飽問題;二是提高自己動手的能力,培養勞動意識;三是培養自己熱愛生活的態度,有利于責任感的培養;四是有利于社會的穩定和國家的富強等。在寫作時,我們可以按照從個人,到家庭,再到社會的順序進行安排,能夠體現逐層深入的結構思路,不要只是就做飯而談做飯,因為做飯看起來是件小事情,但是它事關家庭的幸福和社會的安定,實際上關聯更大的事情。

立意:

1.培養責任意識,從做飯開始。

2.做飯事關每個人。

3.做飯事小,關聯事大。

3.(2022·吉林·長春市第二實驗中學高三階段練習)閱讀下面的材料,根據要求寫作。

①青年何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的。但是,自然也有要前進的。

——魯迅

 

讀了以上魯迅的話和漫畫,你有怎樣的思考和感悟?結合你對社會、個人生活的思考,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

以奮斗之姿展現青春夢想

一百年前,“五四”愛國青年作為一支新生的社會力量擔起歷史和時代的責任,用熱血和生命立志救國,開啟了新民主主義革命。

蔡元培、李大釗、聞一多、傅斯年……國難當頭之時,作為青年一代,他們未曾退縮,而是以天下為己任,擊水中流,最終引領國家走向輝煌。

立足當下,社會各行各業中不乏繼承先輩“五四”精神,為國、為民、為夢想砥礪奮斗的模范青年。

80后農業科學院研究員陸宴輝,數年來深耕農業領域,獲得顯著成績,靠的是對本專業不斷深入的探究;80后國產航母總體副總設計師王碩威,在航母的研制過程做出重大貢獻,靠的是在科研領域中扎實的鉆研……這些模范青年為夢想執著奮斗,在新時代樹起一座座青春的豐碑。作為正值芳華的青年學子,我們應該以他們為榜樣,刻苦學習、不斷進步、奮發有為,做好新時代的接班人。

但是,當下也有崇尚一切隨緣,不苛求活法的“佛系青年”,凡事講求隨緣,得過且過。魯迅先生曾經說:“青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進的?!彼?、昏著的“佛系”青年于國于家無望,只有“要前進”的青年才能擔負起國家和歷史的使命?!耙斑M”正是一種不斷追求進步的奮斗精神。

然而“要前進”,也有許多不同的前進方法,就比如我們必須要走的路,和我們想走的路。

所謂必須走的路,其實是社會為你規定的路,這是大眾之路;所謂自己想走的路,就是你根據你自己的個性選擇的路,這是罕跡之路。有人曾說,你必須把必須走的路走漂亮了,才可以走自己想走的路。誠然,有些道路我們無法避免,應該盡全力將它走好,但之后,你是否會依據初心,向著心中的那個方向,像朝圣者一樣虔誠地走下去呢?

蕓蕓眾生的平凡之路,按部就班,確實好走,但這也就意味著你要做一輩子的木偶,每天重復生活,天天做著與別人一樣的事情,沒有新的體驗,沒有新的成長。長此以往,你便會對生活產生厭倦,失去活力和希望。

罕跡之路更通幽,所以,我更愿意選擇一條自己想走的路,抬頭挺胸,充滿激情,邁開大步向前走。

選擇大眾之路可能會一帆風順,但是我們活在世上,并不是為了貪圖安逸,我們要有自己的夢,要有自己的執著與堅持,經營自己不一樣的人生,這樣人生才足夠精彩。也許這樣的選擇只是搭在懸崖兩邊的一根獨木,當我們走上去時,它會搖搖晃晃,險象環生;甚至當我們走到中間時,它會一下折斷,我們可能因此跌入山崖。但那又如何?人生本來就是用來經歷的,與其安逸地死,不如轟轟烈烈地生。在哪里跌倒,就在哪里站起,咬緊牙關,朝著我們心中既定的方向前行,終有一天我們會實現夢想。

勇敢向前走,走好必須要走的路,無畏選擇自己想走的路。不要畏懼夏日的驕陽,也不要畏懼冬日的寒霜,往前走,堅持住,驀然回首,你會發現你已站在山巔之上!

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

第一則是魯迅的名言,魯迅的意思說青年是不能一概而論的,因為他們雖同為青年,但是卻不一樣,因為他們中有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,但是也有要前進的,也就是也有積極進取的。而作為新時代的青年就要前進積極進取。前進的青年才是社會的希望,才能引領人類進步。

畫面的主體是一座大山的兩個側面,一面有人奮力向山頂攀登,一面有人從山頂自由滑行。畫面配有文字:人生有兩段路要走,一段是必須走的路,一段是想走的路。必須走的路先走好,才有機會走想走的路。

材料二的關鍵詞是“路”。圍繞人生的兩條“路”怎么走,圖片及文字給出了兩種不同的看法?!氨仨氁叩穆贰睉撌恰艾F實之路”,“想要走的路”應該是“理想之路”。必須走的路,是看得見的,在現實里;想走的路,是看不見的,在心靈里。對大多數人來說,它們往往是平行的,也許偶爾相交一次或幾次。有的人,走到生命盡頭時,依然還朝著想走的那條路張望。只有少數的人,把兩條路并成了一條路,要么是必走的,要么是想走的。當然也只有極少數的人走在了想走的路上,過上了想過的生活,做成了想做的事,成為了想成為的人,實現了自己想實現的人生價值。唯獨這條路上的風景最美、身心最自由,但恰恰最艱辛,不會輕易得到。

所以,這道作文題其實是讓考生思考“奮斗”與“躺平”、“理想”與“現實”的關系。具體寫作可選取一個角度,也可辯證來談寫作時,首先可以根據材料一,指出我們不應“躺平”,而應積極努力的過好自己的人生,讓自己的青春精彩有意義。而在如何奮斗(即功利地奮斗還是為理想而奮斗)的思考上,則可體現材料二的觀點,寫作時可以先亮出自己的觀點:走好必須走的路,才有機會走想要走的路。然后論述哪些路是我們必須走的,如學習之路,實踐之路等;論述在走這些路的時候必須具備哪些品質,如不怕困難,拼搏進取等。接著論述想要走的路有哪些,可以具體寫不同的夢想,然后論述這些夢想之路是在現實之路的基礎上才能實現的。最后強調作為青年,應當有自己心中的理想之路,然后腳踏實地在必須走的路上努力攀登、奮斗進取,最后走上理想之路。

立意:

1.做新時代拼搏奮進的有志青年。

2.做新時代的新青年,活出自己的精彩。

3.青年是國家的希望,要勇敢奮進。

4.(2022·上海楊浦·高三期末)作文。

有人說,人的一生充滿選擇的機會,這使人獲得自由。

你對這種說法有怎樣的思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

【答案】例文:

以昂首之姿面人生之機

有人說,人生像是一條充滿分岔路的康莊大道,在一次次的選擇中人得以自由;也有人說,所謂選擇的機會只是假象,無法改變人生不自由的本質。而我相信,當我們以主體的火種面對選擇,做出選擇,自由早已彰顯。

選擇的機會蘊藏著可能性,這種未知與不確定使人獲得自由。屈原在與世同濁和眾人皆醉我獨醒之間選擇了后者,他是痛苦的,但他也是自由的。選擇拋灑熱血或是隱居深山,這是人的自由,是上天賦予我們的自由意志的高貴權力。

不僅如此,選擇的機會還代表了希望,讓人不只是按照既定路線渾渾噩噩地生活,而是充滿目標與美好希望地生活,這是精神上的自由。把最好的葡萄放在最后吃的人更樂觀,因為他為自己保有了選擇的權力,而不僅僅是回憶。選擇所帶來的希望促使一代又一代有識之士奮勇向前,或許自由的火光也因此迸發。

然而,有人卻會反問,是否所謂選擇機會所帶來的自由,只是一種抽象的幻想?蘇格拉底對道德、原則的堅守促使他必然犧牲自己的生命,而非出于選擇。如愛因斯坦這樣的科學家也會懷疑、甚至否定自由意志:如果月亮有思想,它也會認為自己出于自身意志選擇繞地球運轉!

何況在這個工具理性的時代,人更像是龐大的工廠中的一顆零件,缺乏選擇的機會。阿倫特的平庸之惡理論告訴我們,沒有人選擇作惡,卻可以釀造史無前例的慘案。這時,我們是否還有自由?我們是否還需要自由?

我想,答案是肯定的。人毫無防備地被拋入這個澄明之境中,起于一片虛無。并非在某種外加的條件,而恰恰是我們自己的選擇塑造了我們現在的自己。人生有無窮的變數和選擇,人也必然以主體性去面對,用人的自由選擇前方的道路。生活像是一座黑暗的高塔,若任由擺布地盲目向前,只會不知西東,失去自由。此時,能夠照亮前路的只有自己手中的火把,用人的主體性面對無盡的選擇,將火種保留心中,步履彌堅,方見自由已于一次次的選擇中顯現。

所以,我不禁呼吁人的回歸,在無盡物化的時代中重燃火把,有如不顧艱險、沖出鐵籠的革命者,自己做出選擇,以昂首之姿堅定向前,這不必使人獲得自由,這便是自由。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料關鍵詞是“選擇的機會”與“自由”?!叭说囊簧碧嵝延懻摰姆秶?,這是與人生哲理相關的題目?!俺錆M”,是說選擇的機會很多?!斑x擇的機會”,中心詞是“機會”,定語是“選擇”。

要點有三個:一個是“選擇的機會”,“選擇”雖是修飾限定語,但是和中心詞“機會”同樣重要,因為它與另一個關鍵詞“自由”的關聯度更大。所以,應該圍繞“選擇的機會”來寫,而非單講“選擇”或者“機會”。

二是要關注“充滿”,因為選擇的余地是大是小,可選項是多是少,直接影響自由度。

三是前半句基本屬于一個事實判斷,但是整個句子是一個推論,簡化一下就是:充滿選擇的機會使人自由。

“人的一生充滿選擇的機會”,思辨的余地在于是否認可這一判斷。如果認可,就不必糾纏于此,可以側重去寫這一事實會不會導致“自由”;如果不認可,就必須說明理由,而且仍舊要指出和自由的關系。

簡單說來,應該先交代是否認可“人的一生充滿選擇的機會”,然后還要回答“充滿選擇的機會會不會使人自由”,并且給出理由。也就是說,不管選擇怎么寫,整篇文章都應該有較大篇幅呈現論證的過程。

可以考慮這些方向:

1.“自由”主要的意思有兩層,一個是不受限制,一個是自己做主。

2.只要有“選擇的機會”,就意味著不完全是被動的,就不是徹底受限的,就有某種程度的自由。

3.選擇的機會越豐富,越有助于自由。

4.“選擇的機會”,其中“選擇”是主動還是被動很重要。即使給出了選擇的機會,假如都是強加的,也很難說是自由。

5.人要獲得更大自由,就要爭取更多選擇的機會,盡力化被動為主動。

行文構思上,可以先指出人生的特點,即“充滿選擇的機會”,然后分析這一特點和“自由”之間的關系,接著從如何去做的角度分析怎樣抓住這些機會而獲得自由,最后聯系當下,明確青年人的態度,收束全篇。

立意:

1.選擇越多,心越自由。

2.選擇越自由,世界越完美。

3.努力是為了擁有自由選擇的機會。

5.(2022·山東·濟南大學城實驗高級中學高三階段練習)閱讀下面的材料,按要求作文。

如果你感受到痛苦,那么你還活著。如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是人。

——[]列夫·托爾斯泰

理解越多,就越痛苦。知道得越多,就越撕裂。但是,他有著與痛苦相對稱的清澈,與絕望相均衡的堅韌。

——[]勒內·夏爾

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請結合以上材料寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【答案】略

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

本題為引語式材料作文題。

從列夫?托爾斯泰的話中,我們可以發現痛苦對于人的意義。痛苦是生命的存在方式之一,它讓人思考自己生命的價值,同時也倡導具有同理心,能感知并分擔他人的痛苦,從痛苦中去升華人的價值。

從勒內?夏爾的話中,我們可以發現痛苦是與人的精神成長相伴隨的。痛苦并不意味著失望,一個精神強大的人,也能從痛苦中生長出與痛苦相稱的力量,痛苦讓人更強大和堅韌。

材料引用了兩則名人名言。兩則材料都圍繞“痛苦”的話題展開。這里所提到的“痛苦”可以是生命中的挑戰與挫折,可以是人生中不得不面對的艱難處境,也可以是生命中不期而遇的苦難,還可以是人類所面對的不完美的世界。寫作時,要緊扣痛苦和生命之間的關系,聯系個人的經歷與當今時代背景發表自己的看法,盡量做到思路清晰,內容充實,語言簡潔有力,表達有啟發意義。

行文思路:由名言確立觀點: 痛苦也是財富,然后論述痛苦的作用,艱難困苦可以積累人的經驗,可以磨煉人的意志,可以激發人們戰勝困難、走出困境的雄心,還可以促成人的成功,接著闡述我們如何在痛苦中奮然前行、將痛苦轉化成自己的人生財富,最后收束全文。

立意:

1. 承受常人難以忍受的痛苦,取得常人難以企及的成就。

2. 痛苦,也是一筆財富。

3. 走過痛苦,迎來艷陽


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